巫術傳說裡，有八個重要的太陽慶典，其中有兩個慶典與靈界特別有關：一個是大家都可以猜到的重生節（Samhain），那是靈界與人間大門打開的時候，祖靈們會在神靈的帶領之中回來人間看看。
另一個則是精靈世界大門打開的五朔節（Beltane），這個節慶會敞開萬物的敏感度，包含靈性上的感知，就像是夏天的氣溫升高，我們的毛細孔會自動打開一樣。
而一些有趣的事情就會發生在這個時候。
最近因為一些家族事務，花了一些時間整理家族能量，大概也是這種共時性，身邊也有許多朋友紛紛聊起家族能量的整理議題。
有一位老朋友原本是在聊，感覺年度能量很混亂，這一年一直小病不斷，她自己平常是不太生病的人，一時之間感覺有點難理解。
我就請她抽了幾張塔羅牌，從身心靈牌陣來看看整體能量是否發生什麼事。
其實在對方聊起這件事情的時候，我已經看見能量場上浮現的異樣光色，有一個直覺告訴我，這是跟祖先有關的議題，而這個能量正在困擾著她。
＊塔羅範例已經過當事人同意分享
身：逆位節制
心：逆位星星
靈：逆位聖杯騎士
上天的指引：逆位聖杯侍者
看起來她是需要進入排毒階段，現在也是在排毒之中，不管是身體上或飲食上的淨化都非常重要，此時的不適感也是生命的整合階段。
當然內心之中的情緒能量找不到出口，感覺自己好像不再幸運，類似的感受一直不斷出現，這也是上天的提醒，需要注意自己的能量狀態。
而靈魂上常常會覺得自己停滯不前，也感覺到似乎有一些外來的負能量正在影響著；這張逆位聖杯騎士讓我感覺到，剛剛看見的光色應該不止是我自己的幻想。
我抬頭看向個案身上那個異樣的光色，是灰色混合著黃色的光色，順著這個光看進去則瞥見了一些人形。
「你們是她的親人？」
人形們開始變得清晰，點了點頭，但似乎很久沒有跟人溝通了，言語非常不清楚。我請求力量動物的協助，那深居洞穴之中的黑熊導師是協助我與靈魂溝通的高手。
「他們似乎是她的家人，是祖靈們。好像是沒有被祭祀的，所以不太熟悉對話的方式了。」
我看著那張逆位的聖杯侍者，在心靈/靈性層面的失效溝通是吧。講課的時候我都會提醒學員，如果一件事情出現聖杯宮廷牌，我們可以將其視為神靈，如果同時出現兩張以上，很可能這件事情會需要從靈界的層面去處理。而兩張逆位的聖杯宮廷牌，本身就具有來自於靈界的提醒，逆位則顯示這個能量可能已經停滯不前很久了。
「看起來這個問題跟祖靈有關係，我知道您已經結束了一段關係，應該不是對方的祖靈，而且看起來這個能量索是跟您有血緣關係，清明剛過。還是您要回去祭拜一下父母親？」
然後對方才提起，父母親在兄長的安排之下選擇樹葬，並沒有另立牌位，也沒有與祖先牌位合爐，說是要一切從簡。我建議對方可以在未來有超薦等法會時候幫父母親報名，這樣會給予他們足夠的力量前進。
後來對方回家之後問了兄長以及叔叔等人，才了解到自己的父母親是真的沒有牌位也沒有回去合爐。我想，或許是還有一些部分能量還徘徊於人間，其實一直在身邊，但是當自己能量低落的時候，就會受到非常大的影響。
或許是因為被聽見了，下午朋友就說離開之後身體開始有非常明顯的排毒反應，她也去了解相關的儀式，希望為自己的父母做一點事。其實有這些反應也就是說明能量可以被看見了，希望一切順利解決。
就我自己的觀察是，人類的靈魂是比動物靈魂有更多執著的，在靈魂離開肉體之後，會有一些部分能量停留在肉體上，大部份回歸到靈界。
這也是為什麼許多宗教信仰都有著引靈，或協助靈魂完全脫離肉體的儀式，因為死亡其實跟出生一樣，需要非常大的能量去推動；只是我們出生時有母親的守護，母體會將清理胎盤以及胎便這些沉重能量視為自己的工作。
但是死亡，就是自己要去做這件事情，這也是為什麼所有薩滿或巫術工作者都非常重視死亡相關儀式，也非常強調陰影工作的重要性。
對於死亡，最重要的，就是要能認知到自己已經死亡，離開肉體。所有的死亡儀式都是為了做到這一點——不管是佛教、道教，甚至是其他宗教，都非常重視提醒亡者與生者：你/此人已經死亡，已經離開肉體了。
那死後還需要祭拜嗎？我想這牽涉到靈魂自己的認知，還有整個集體潛意識/文化的影響。
人都會口嫌體正直了，亡靈是人變的，所以也一定會，而且少了肉體的拖累，所以會非常直接呈現出來，台語說「死人直」就是這樣。
換言之，如果亡者生前是非常傳統也非常重視「被記得」這件事情，那如果要為他舉行新式的葬儀，最好是從生前就開始討論，不然至少也要透過一些工具或專業通靈者，與亡者進行溝通。
花葬、樹葬甚至海葬，其實都是一種葬儀方式，自古以來就有非常多不同民族是採用這種方式。所以什麼採用這種葬儀會絕子絕孫，我是覺得蠻有趣的，難道說有人不是從原始智人來的？我們是不是要回去非洲祭祖？
但是，但是一定是要清晰而且明確地溝通，哪怕是亡者生前曾表達這個意願，那也一定要在離世之後再次確認清楚。又或許生前無法表達，那麼確認意願的這個步驟更是非常重要的。
另外，雖然傳統華人思想認為嫁出去的女兒潑出去的水，但是很遺憾，我的觀察是女兒就算嫁出去了，還是從娘家出來的小孩，真的沒有人可以找的時候，不會有多少父母不想麻煩女兒的，重點是要有人能夠麻煩。
我也知道有蠻多傳統道教的道長說祖先不會來找女兒，女兒不用管，但是說實話，生長在鄉下，而且進行薩滿工作久了之後就知道，很多執著的靈魂不會管你是不是女兒，他們尋求的是被傾聽的機會。
講難聽一點，不管男孩女孩，都是這些祖先的傳承，更何況現在已經有很多家族已經在祖先的同意下開始將未出嫁或離婚歸回的女子納入牌位之中，時代是在轉變的，儀式也會需要跟著轉變。
而回歸於我們自己，開始面對死亡甚至死亡的恐懼，靜下心來問自己有關於死亡的安排，這些都是為了脫離肉體時候可以順利。會掙扎是一定的，但是掙扎之後能夠坦然接受，將會是決定我們能不能將靈魂能量完整脫離肉體，順利踏上靈魂下一個旅程的重要關鍵。
就像巫術八大慶典一樣，希望之光的聖燭節對面是收割的收穫節，春天滋長的春分對面是黑暗漸長的秋分，光明火焰的五朔節對面是靈魂暗夜的重生節，而熾盛火熱的夏至對面是寧靜休養的冬至。當我們看著光時，就應該要了解陰影的存在，而我們感受五朔節所帶來的溫暖光明時，也需要感謝賜予我們來之路的祖先祖靈。
不管跟原生家庭關係好不好，感謝這個生命的存在，點一盞蠟燭，將光明溫暖送給自己的祖靈們，願我們都在各自的世界安好平靜。
說到這裡，我就可以回想起很多例子。
例如每天都會換衣服穿的伯母過世之後，我每天去折蓮花，都會看到她穿不一樣的走出來；問堂姐才知道，她們燒了很多生前衣服給伯母。
而每次兒子們有人要出問題時就會現身的奶奶，在我六伯中風、二伯過世時都有看見奶奶現身在我們家的院子裡，一臉愁容的樣子。
外曾祖母出殯之後，有時候回外祖家，還是會看見她坐在外公的床邊，跟我說這是她的寶貝睡覺的地方。後來問媽媽，才知道外曾祖母真的是這樣說外公的。
說真的，一個人活了幾十年，靈魂脫離只是一瞬間，不會馬上忘記生命中發生的事情，只是七天就要讓他們完全脫離，那真的是需要很大的助力，還有自己的意願，大部分是做不到的。
對我而言，薩滿所謂的「過度世界」或者「迷霧森林」，其實就是民俗所說的黃泉路到地獄這段過程。很多人以為下部世界是地獄，我覺得只是著迷於「下」即是卑賤墮落的刻板束縛，其實我從來沒有這種經驗以及看法。
所謂的地獄，是靈魂困住的地方也是靈魂改變的過程，那些刑罰都是靈魂洗滌自己的方式，但是因為要改變自己很難，所以看起來都要很長的時間才能夠進入下一個階段。所以佛教說「往生」，其實就是很明確的說明：死亡這件事情是進入下一個旅程；進入三惡道的最終目的是再次進入三善道，然後獲得解脫的機會。
而充滿神聖陰性力量的下部世界，是純粹寧靜的神聖所在，是所有來到人間的一切先備也是人間的藍圖，更是準備好在人間轉世成為人類/動物/植物/礦物的靈魂等待處；硬要說的話應該也是轉輪王殿，此時的靈魂已經在做準備轉世。
在我所學習的薩滿以及過往工作經驗裡，所有祖先都需要經過洗滌之後確實進入下部世界了，才有機會成為守護家族的祖靈存在；這樣的祖靈往往不需要透過跟陽世子孫討要能量，因為下部世界有足夠的能量支持他們，需要討要能量的都是徘徊於過度世界，依然執著於人間人事物者。有人會問說不是就去投胎了？投胎的速度不是每個人都馬上，就像是佛教提到的往生六道一樣，也是有可能往生餓鬼道或是地獄道。
有些祖先執著財物，有些執著情愛，有些執著生前沒有被好好對待，有些執著於自己的苦痛疾病，有些則有著放不下的子孫親緣。有時候這些執著的祖先會在無人祭祀或者感覺能量不足之時，依照自己的能量索（通常是DNA）去吸取能量，此時子孫之中能量較低落或者是與其較為相似就會感應得到（DNA很像就是長得很像或者是有相似的遺傳疾病這種）。
依照華人祖先的習慣，的確是會先尋找男性，但是其實也有很多是尋找家族裡面會做事的人，一般都是女性，然後繼續往下找。有時候會找到嫁出女性的孩子，然後問了半天才知道是娘家祖先有話要說。傳統道教人士一定會說不可能，但是這種問題處理之後馬上狀況改變的例子真是見了很多。所以我們可以了解一件事情：或許活著的時候重男輕女，那是禮俗是傳統是文化，但是脫離肉體之後就無法控制真實需求了，哪裡有能量、哪裡有可能性，就會自動靠過去，尤其是層次越低、能量越低的狀態。
因此我很早就透過家族之中親人的離開，借機「教育」我的父母親：千萬要記得死了就是新的生活了，不用一直想著要回來保佑誰誰誰，你看這些事情如果不放下就會像是誰誰誰這樣。因為父母其實體質也是有點敏感，那些走得不甘願的親人葬儀過程都會釋放出一種令人不舒服的寒意，他們都感覺得到。畢竟我們很鄉下，喪事都是大家幫忙一起處理的，所以其實真的會有感覺的。
所以享受生命歡愉暢快之時，也需要提醒自己一切放輕鬆，該放手就要放手啊。
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